CRASS: pekeñas luces en la inmensa oskuridad...

Esta banda inspirada no anarkismo se formou em 1978. Inicialmente kom Penny Rimbaud/bt e Steve Ignorant/vz, mas a banda teve suas raízes uma década antes, quando Rimbaud abriu as portas de sua kasa (um sítio no kampo) a quem quisesse entrar. Olha, a kasa funcionava no estilo komunitário, ninguém é dono de nada a não ser de sua própria roupa.

Os CRASS não vestem kouro y nem usam kalçado de kouro, porque usar kouro significa matança de animais y eles são totalmente opostos a qualqer tipo de matança. Não komem karne y todos kompartilham tudo. As dez pessoas ke viviam na kasa y as 150 ke passaram por ela, são de origem desde o mais pobre até o mais privilegiado. Eles usam um uniforme limpo, signifikando um kompleto repúdio ao sistema. Todos atuavam sobre o nome do CRASS.

Eles eram Ignorant, Rimbaud, Libertine, Vivre, Free, G, Plamer, Wright y Mick. CRASS iniciou num festival organizado por squatters, em 1982. Foram proibidos na rádio inglesa komo também em um recital, no qual, organizaram depois de juntar alguns amigos em um teatro abandonado, okupando-o por alguns dias y foram expulsos por policiais y grupos civis. Tentaram uma segunda okupação, mas fracassaram. Então decidiram okupar outro klub privado: o ZIG ZAG. Kuando a notícia se espalhou, se juntaram mais de 400 pessoas e nesta noite o ocuparam.

Seguindo de kostume, o CRASS kobriram as paredes de kartazes de frases anarkistas y pacifistas. Ninguém vigiava o ke fazia em públiko, kada um se preocupava de si mesmo y chegaram a tokar mais de 12 bandas. A polícia se fez presente tentando entrar, mas foram repudiados energikamente. Tiveram que konformarem-se em cuidar das redondezas.

As letras do CRASS são de krítikas y denúncia sobre a sociedade inglesa. Traduzem a educação de resistir à repressão policial, à censura polítika, ao mundo das prisões y as mentiras do governo. Anarkistas pacifistas, seus sons são o hardkore, porque eles são a mensagem do CRASS e são firmes komo o nome da banda.

O CRASS tokou para arrekadar dinheiro para a kampanha do desarme nuklear y também vendem seus diskos pela metade do preço de um disko komum, já que tem sua gravadora própria y através dela lançavam novos grupos punks.

Em março de 1979, a banda fez seu primeiro mini-LP chamado de "5000". Outros simples foram feitos por eles mesmo y vários foram regravados komo flexi-diskos (diskos de plástiko). Os diskos do CRASS são "A fome dos 5000", "Cristo, o álbum", "Sim senhor, o fiz" (baseado no que o príncipe Carlos acerka de um soldado horrivelmente queimado na guerra das Malvinas e este o responde: sim, Senhor, o fiz! - quando o príncipe responde "Fique pronto"), "As estações do CRASS", y "O detector de merda" (kompilação kom várias bandas anarko-punks de todo o mundo).

Outras ações do CRASS da banda inkluem participação em vários jornais, revistas, filmagens e vídeos. Uma evidência de que sua músika y sua política se difundiram amplamente.Na Austrália fizeram uma exibição de arte da banda no komeço de 1983.

Até a primeira Ministra Margareth Tatcher escutou sobre eles y se sentiu verdadeiramente tokada pela simples frase que lhe dedicaram: "Como se sente ser a mãe de 1000 mortos?", no qual, foi uma resposta à absurda guerra das Malvinas(Argentina) y que era tokado em boates. Um importante polítiko chamou o disko de "O disko mais vicioso y obsceno ke jamais se havia produzido". Todos os diários ingleses fizeram duros atakes ao grupo, no qual, diziam que buskavam "insultar a todos os ke apoiávam à guerra y al Governo y seus agentes, de silenciar aos ke dizem a verdade...".Vários temas do CRASS eskandalizaram a imprensa y as autoridades.

PENIS ENVY kon letra em favor das feministas, anarkistas y anti-sexistas, ke foi promovida uma luxuosa revista para senhoras gordas, komo o ke deve saber o futuro marido antes de kasarem-se. REVOLUÇÃO SANGRENTA, ke explikava as tramóias do processo e etc. Todo o dinheiro das vendas destes diskos foram para kriar um centro anarkista em Londres.

Em 1981, CRASS organizou uma turnê para mostrar toda a kara ke tem a luta antinuklear, não falando apenas só do desarme, fazendo ver um processo total de troka de gente y ke era paralelo a uma manifestação do mesmo tema por partidos polítikos.

No final de 1983, alguns integrantes do CRASS participaram da okupação de uma base de mísseis na Itália.

CRASS não keria ke os meios utilizem a revolta ou a idéia de revolução komo elemento de show ou komo estilo de promoção komo okorreu kom os Sex Pistols.

Para resistir ao boikote ke sua produção pudesse ter, montaram o estúdio de gravação CRASS RECORDS, no qual, houve muitos êxitos nos topos altos das listas y ke promoviam outros grupos. Eles konvidavam para "Lute por tua vida". Também publikaram um livro em sua própria kasa editorial, dizendo "Nós tentamos firmar nossa liberdade kom humor y enkontramos violência y ódio, violência y ódio. Tentamos firmar nossa nossa liberdade e nos demos konta ke o Estado, os ke trabalham para ele y os ke vivem abaixo de sua autoridade são inimigos de nossa liberdade y entendemos ke havia ke enkontrar outros meios ke não foram palavras!".

Os shows do CRASS tem um efeito visual fortíssimo, kon violentos efeitos de bombas, levando os punks ao horror total de uma guerra. Eles são um grupo polítiko musikal, mas não pertencem a nenhum partido. Dizem "se não está buskando uma solução, você é parte do problema". A insígnia do CRASS é uma meskla dos símbolos da opressão (família, igreja, estado), a serpente esta enroskada entre essas koisas y kome a si mesma, assim komo o mal destrói a si mesmo igual ao poder.

Em outra okasião a banda mesklou gravações de Reagan e Tatcher komo se eles falavam-se por telefone sobre as Malvinas y o desarme. Isto kausou grande komoção nos meios oficiais dos Estados Unidos e fizeram protesto à KGB (a polícia sekreta russa da époka) - "demonstrando ke as téknikas usadas pelos yankees são tão efikazes komo se pensa" (opina Palmer, do CRASS). Em outra reportagem disseram "podem komercializar a revolução, mas nós não keremos komercializá-la. Keremos fazê-la!".

CRASS se separou em 1985. Em 1986, sai o disko "Melhor que antes", kom temas já gravados. As kausas de sua separação nunka soube-se mas supõem-se ke foi pelo nível tão cerrado de pensamentos ke tinham para fazer todo o ke eles desejavam, já ke não podiam tokar em nenhum lugar ke não fosse Londres, porque em outro lugar tinham muitos gastos y para pagá-los tinham ke aumentar os preços das entradas ou fazer uma transação ke não keriam y kada vez mais fechavam os espaços a kausa dos koerentes ke eran kom sua maneira de pensar. Mas era demasiado o seu término. Eles komo bandas haviam traçado uma linha e fizeram muitíssimas koisas. Haviam provokado muitas ações, fizeram kom ke A GENTE SE LEVANTASSE POR TODO. Foi a primeira banda a defender os animais; ativistas reais, sua kasa estava permanentemente vigiada.

Sua ação direta demonstrou kom êxito ke se pode kriar algo alternativo sem kair nas garras de monstro do espetáculo y sua indústria. Tudo o ke este grupo levou a kabo ERA SUA RAZÃO DE EXISTIR. "Você tem esta vida, usa y abusa dela, da moral, do dinheiro y os meios o controla. Não pode ver os jovens mortos, o sangue na rua? Kada punho ke levanta, é um kadáver em teus pés...",CRASS.

"Pensa ke nasci nesta maldita terra para me governe e assassina? Em tuas grandes fábricas y oficinas, kom teuss estúpidos sistemas? Pensa que não tenho outra coisa melhor para fazer ke revoltar-me na merda? Rogando um pão y a kasa ke são minhas e esperando pela palmadinha nas kostas? Pensa que não tenho nada melhor ke ouvir na merda ke vocês me dão? Aprender doces morais, as eleições, os jogos e agradecer a Deus porque estou vivo? Me tomou y me ensinou a ser um homem, por meio da força, o poder desta terra. Tomaste uma mulher y a ensinaste a amar, ser uma escrava. Me ensinaram a amar, enkontrar uma eskrava y tomá-la, para ke me sirva.

Mas teu amor só é violação. Deixa-me meus filhos para ke os mantenham y deforme-os, entupí-los das normas da normalidade, até que estejam tapados, dou-lhes alimentos ke vendem em teus negócios. Me dizem ke são boas koisas, mas são sobras. Tomaste minha saúde kon tua benevolência, minha dignidade kom tua dependência, a fila dos desokupados. Me ensinaram a roubar, kuando eu keria repartir. Me deram konfusão até ke aprendi a obedecer todas as ordens.

Grito nas ruas, mas minha voz é arrebatada. Esta vergonha de demokracia não me deixam opção de ser livre. Tomaste meus pensamentos, meus meios de sobrevivência. Puseste a força de tua arma em minha mão e tua Bíblia, me disseram ke matara pelo Senhor no Céu. Me deram ódio QUANDO EU SEI QUE HÁ AMOR". CRASS

Texto: Decadencia G/GAM (Argentina). Tradução: Joacy Jamys. Artigo do PUNKS, publicação em espanhol feito pelo GAM (Grupo Autogestionario Marplatense)/Argentina, sobre a história do punk mundial. Muito interessante. Foi republicado no jornal GRITO PUNK #12.